台中市潭子區托育園地

幼年依附型態對孩子往後的心理健康、人際關係、生活適應等層面，都有深遠的影響。 寶寶哭了，你選擇抱他還是不理他？

有句俗話說：「老大照書養，老二照豬養。」但在少子化、一胎化的社會趨勢之下，大部分孩子都是「老大」，大部分父母都是「照書養」，令人憂心的現象是：許多父母不知道自己選錯書。

例如嬰兒哭了，父母要不要理他？一般父母的反應是：「當然要理他，他可能餓了或不舒服。若不理他，多殘忍啊！」另一種父母的反應是：「不能理他，他可能要你抱抱。你一理他，他就學會用哭來叫你抱，下次就會哭得更凶、更黏人，你就會把他寵壞！」你選擇哪一種反應？

第一種反應比較感性，是根據父母的天性；第二種反應比較理性，是根據心理學理論，可惜是根據一種過時、僵化、動物模式、控制取向的理論—行為主義。

行為主義盛行於二十世紀上半葉的美國，下半葉雖然遭逢人本主義的挑戰與認知科學的革命，但信徒仍然很多，台灣也輸入不少。行為主義的核心信念就是：人類的天性基本上是趨樂避苦，故其行為的頻率決定於行為的後果—引起愉快後果的行為會增加，引起痛苦後果的行為會減少。所以，實驗者對動物，教師對學生，父母對孩子，政府對人民，都可以透過獎懲機制來控制後者的行為。這些信念的含意與爭議，可以寫成幾百本書，本文只能以照顧者（父母、祖父母、保母等）如何處理孩子的哭泣為例來說明。

美國有關養育孩子的書籍，至少有兩大派典（paradigm）：一派傾向行為主義，另一派傾向人本主義與認知心理學。

小兒科醫師所撰寫的養育書籍，特別容易傾向行為主義，可 能因為 醫師從自然科學出身，比較喜歡行為主義的科學味道（通常標榜「行為科學」），較不熟悉心理學領域的進展與革命；這類書籍對新生兒照顧者的勸告通常是：「照表操課，嬰兒哭的時候，如果不是餵奶時間，最好不要理他。否則，他的哭泣行為得到增強，以後會更愛哭。」這是假定照顧者為控制者，透過阻塞獎勵，削弱嬰兒的哭泣行為。有些書籍更激烈，把嬰兒想像得很邪惡，會警告照顧者說：「如果嬰兒一哭你就反應，他將很快學會用哭來控制你。」設想父母也可能變成被控制者，親子之間變成一種爭奪控制權的戰場。

另一派傾向人本或認知的養育觀念則認為：健康的嬰兒都是良善而知足的，他們不會無緣無故的哭，他們會哭，通常都是因為有不舒服的狀況或需求產生，例如尿布溼了、肚子餓了、腹部脹氣等，而哭是他們唯一能使用的語言。如果照顧者都不反應，久了之後嬰兒將會學得無助感，他會發現哭是沒用的，環境是無法控制的。他的確可能停止哭泣，但他也會放棄解決問題的努力，變得疏離而不安，難以和照顧者建立信任感與親密感。所以，嬰兒哭的時候，照顧者應儘速反應，至少應先確認其身體或周遭狀況是否正常，讓嬰兒感到安全且有人陪伴。